Como me gustaría regalarle a mi Argentina amada
El verdadero canto de Corrientes
El de su dignidad menospreciada
Como me gustaría que la gente, la bien intencionada
Que ni sospecha lo que somos
viera el corazón de nuestra paisanada
Porque mi gente guarda el canto
adentro de su alma ensimismada
Y aunque le baste y sobre una acordeona
para lucirle en la musiqueada
No canta casi, porque le es más fácil expresarse en el baile.. sin palabras
Total ya sabe bien los cuatro rumbos por donde agarra el canto de su alma
La mujer... madre, novia o compañera, la patria chica amada
El verdadero canto de Corrientes
El de su dignidad menospreciada
Como me gustaría que la gente, la bien intencionada
Que ni sospecha lo que somos
viera el corazón de nuestra paisanada
Porque mi gente guarda el canto
adentro de su alma ensimismada
Y aunque le baste y sobre una acordeona
para lucirle en la musiqueada
No canta casi, porque le es más fácil expresarse en el baile.. sin palabras
Total ya sabe bien los cuatro rumbos por donde agarra el canto de su alma
La mujer... madre, novia o compañera, la patria chica amada
la fe en dios Y
la virgen y los santos y esa su dignidad que es todo o nada
Y pensar que todavía hay gente en otros lados ya mal acostumbrada
Que se ríe a costillas de nosotros que nos usa y nos pide payasada
Primero nos podaron el idioma porque éramos indiada, y hablar el guaraní fue y es pecado
Porque es cosa de menchos guarangada.
Después vino la moda y procuraron quitarnos esa traza, esta forma de ser de antiguas hombría
Que tenemos de bota o alpargata.
No nos pidan entonces mucha labia con la lengua arrancada
Primero fue el silencio, luego el grito y si dios quiere pronto la palabra
Ellos vienen con todo y son de afuera
Y aunque su propaganda nos hiera el alma y nos profane todo
No han de lograr coparnos la parada
Porque la sangre manda y por la sangre nos crece el chamame de la esperanza
Prendido a un sapucai que es un saludo a un tiempo nuevo que ya se abre cancha
No saben que el antiguo tronco hachado hoy vuelve en si, vuelve a latir su sabia
Y se pone de pie, brota y florece y se llena de música y palabras
No saben que corrientes cuando canta su canto es puñalada
Y pensar que todavía hay gente en otros lados ya mal acostumbrada
Que se ríe a costillas de nosotros que nos usa y nos pide payasada
Primero nos podaron el idioma porque éramos indiada, y hablar el guaraní fue y es pecado
Porque es cosa de menchos guarangada.
Después vino la moda y procuraron quitarnos esa traza, esta forma de ser de antiguas hombría
Que tenemos de bota o alpargata.
No nos pidan entonces mucha labia con la lengua arrancada
Primero fue el silencio, luego el grito y si dios quiere pronto la palabra
Ellos vienen con todo y son de afuera
Y aunque su propaganda nos hiera el alma y nos profane todo
No han de lograr coparnos la parada
Porque la sangre manda y por la sangre nos crece el chamame de la esperanza
Prendido a un sapucai que es un saludo a un tiempo nuevo que ya se abre cancha
No saben que el antiguo tronco hachado hoy vuelve en si, vuelve a latir su sabia
Y se pone de pie, brota y florece y se llena de música y palabras
No saben que corrientes cuando canta su canto es puñalada
que con el vino se hace un tajo inmenso en las brijas de la madrugada
¡Y es que mi gente se desata y tiembla
acordon a verduleras, guitarras encintadas
relincha un potro en el con fin pagero
y una calandria... una calandria anuncia la alborada!
¡Y es que mi gente se desata y tiembla
acordon a verduleras, guitarras encintadas
relincha un potro en el con fin pagero
y una calandria... una calandria anuncia la alborada!
